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就是正见。什么是正见呢?正见就是正确地了解苦谛、集谛、灭谛和道谛。什么是苦谛呢?五取蕴就是苦谛。当你修行色业处与名业处时,就能够以观智来见到你和其他一切众生都只是由名色或只是由五蕴所构成的,根本没有...修行时,你能够暂时去除烦恼,这是世间的灭谛。与观禅心同时生起的心所当中,智慧心所就是正见;寻心所就是正思惟;精进心所就是正精进;念心所就是正念;一境性心所就是正定。再者,在禅修时你必须持戒清净,所以你也...
帕奥禅师
帕奥禅师凡圣的效益
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09195889934.html
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生死轮图总的是要表示四谛:生死轮的主体表达的是苦谛与集谛的含义;左上方的月亮,表示灭谛;佛陀以手指向月亮和两首偈的偈文,则表示道谛。
生死轮的主体分成五个部分:
第一部分,...咬住,表示一切六道众生上至有顶下到地狱,都逃不出死主的掌握,即:只要不能断除贪嗔痴,就无法脱离生死之轮,必定会相续不断地结生。
生死轮之外,画有十二缘起还灭,也就是道谛和灭谛的内涵。左上方的月亮...
益西彭措堪布 讲授
|轮回|轮回图|十二缘起|生死轮|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11054619077.html
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:佛教的人生观是苦谛与集谛,解脱观是灭谛与道谛,安身立命之处是佛、法、僧三宝。“苦谛”的意义是在这世界上的确有苦难不如意存在,“集谛”的意义是经过深刻觉察,这些苦难不如意系来自众生的贪嗔痴,“灭谛”的意义是这些苦难不如意是有因有缘而起,只要苦难不如意的因缘离散或贪嗔痴止息,苦难不如意就不会产生,“道谛”的意义是你相信并了解苦谛、集谛、灭谛,同时发愿从自己的知见、思维和一言一行入手,不断改善人格、...
蔡茜茜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363052805.html
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。 由上而下的第二层,有如来佛肩部的两侧,又画了两组着武将装束的道教神像。虽个个虎背熊腰,威风凛凛,但各自都合掌静听着佛祖解释“四谛”中的佛理。即苦谛、集谛、灭谛、道谛的真义。 我们今天看到的《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314069312.html
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苦的境界 — 灭谛。 反过来推论,我们便会明白诸苦息灭的境界是如何达到的,亦即灭苦的次第方法 — 道谛。 故此,我们可以知道十二因缘包含了四圣谛教义在内,亦即苦的本质及其来源与无苦的境界及达到...原理,我们便可以体悟到世间的本质便是苦,同时也会知道这些苦的来源及其流转运作的规则。 佛陀在二千多年前,曾多次开示四圣谛教法。这四个圣谛是苦谛、集谛、灭谛及道谛。苦谛教授世间的本质是苦;集谛教授苦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321156781.html
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见决不能获得正确、究竟的智慧而至解脱。这里的真谛显然不是以五阴、涅架为实有的含义。在同一品中,论主说明得道之谛是:“以一谛得道,所谓为灭。”在《成实论》中苦谛、集谛和道谛属于世谛,只有灭谛属于第一义谛...,真谛相当于灭谛或空义。 一般情况下真谛和第一义谛本是相通的,因此,论中偶尔出现以真谛指代第一义谛的情况似乎不足为奇。那么,论主诃梨跋摩为什么在“有”观中特别开列一层真谛呢?若联系到诃梨跋摩作论的目...
常 蕾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351960540.html
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意思,是形成苦的原因。
“灭谛”:是指灭除一切烦恼苦果,得到清净的解脱涅槃。佛说苦的目的就是要让众生知苦而离苦,通过对佛法的修证,断除众生的贪嗔痴等烦恼,出离生死苦海而得到究竟解脱。佛说此“灭”,是真实不虚,名为“灭谛”。所以“灭”是寂灭的意思,是灭除了烦恼、痛苦,超越生死的圆满境界。
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理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17210074139.html
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月亮,代表他的开示是趋向灭谛的道谛(月亮表示寂静境界及灭谛)。图中有一出自《戒经》的偈句:“汝当求出离,于此法律中,于佛教勤修,常为不放逸;降伏生死军,能竭烦恼海,如象摧草舍,当尽苦边际 。” 这种...
林聪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424077178.html
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逼恼之身苦,内有烦恼之心苦,所有诸苦皆归苦谛所摄。
集谛:集谓积聚二十五有苦果之因,一切众生,无始以来,由贪瞋痴等烦恼,造积善恶业因,能招感三界生死等苦果。
灭谛:又名尽谛,灭谓灭二十五有...│ │
法──因缘──┤ └缘起而寂灭─┬ 灭谛───┐
│ │ ├─ 出世因果
└ 圣道法────...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17255879687.html
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的说明 辛一、教授苦谛 辛二、教授集谛 辛三、教授灭谛 辛四、教授道谛 庚二、结义 四、结论 p. 401 一、简介《现观庄严论》 鸠摩罗什翻译的《摩诃般若波罗蜜经》中,有一段经文说...。总之,合乎定义的一切有漏法都是苦谛。” [34] 关于集谛的事相,《集论》云:“何谓集谛?就是烦恼和由烦恼所产生的业。” [35] 意即,一切有漏的业、惑。 壬二、清净谛 关于灭谛,《集论》...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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